壽縣城墻上，一長衫老者，一面大鼓在前。只見他右手擊鼓，左手打牙板，口中唱詞鏗鏘，唱腔抑揚頓挫……這便是省級非遺項目“壽州大鼓”，老者乃是省級代表性傳承人柴現(xiàn)修。6月22日，淮河早報、淮南網(wǎng)記者來到壽縣，采訪了柴現(xiàn)修老人的學(xué)生徐守寶。
根植于壽縣民間的說唱藝術(shù)
壽州大鼓發(fā)源于壽春，流行于江淮之間的潁上、鳳臺、霍邱、正陽關(guān)等地。是一種一人演唱、說唱并重的表演形式，被稱之為“一個人的說唱藝術(shù)”。表演時，說唱者右手握鼓條擊鼓，左手打牙板（云板），在念白時丟下鼓條和牙板，不時用驚堂木，以渲染氣氛。說唱者在表演過程中手、眼、身、法、步并用 ，以刻化人物性格、特征，反映喜怒哀樂的情緒和悲歡離合的場面，使人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。
壽州大鼓也稱壽州大鼓書，由“道琴”演變而來，起源時間無史料可考。據(jù)傳，清乾隆初年，“道琴”傳入沿淮地區(qū)。“道琴”為一人說唱，因說唱內(nèi)容帶有簡單的故事情節(jié)，受到廣大民眾的喜愛。后來，發(fā)展為長篇書目，說唱者就在茶館和書棚擺場演出，道具由單一小鼓改為大鼓、鼓架、鼓條、牙板(云板)、驚堂木等。說唱書目的變化，道具的增加，說唱者的藝術(shù)渲染使其形成了一種獨特的說唱藝術(shù)形式——“壽州大鼓”。
徐守寶出生于1960年，是一名土生土長的壽縣人。在他小的時候，聽大鼓書是最開心的文化娛樂項目之一。“每當(dāng)農(nóng)忙結(jié)束的時候，就有民間藝人到生產(chǎn)隊來說大鼓書，一個生產(chǎn)隊一個生產(chǎn)隊說，我就一路跟著聽。”徐守寶說，當(dāng)時聽過《岳飛傳》《隋唐英雄傳》等，十分癡迷。后來徐守寶當(dāng)兵去了河南，在部隊里學(xué)習(xí)了板書，退伍回到家鄉(xiāng)壽縣，工作之余自己也愛研究大鼓書。2019年，壽縣文化館開設(shè)了壽州大鼓培訓(xùn)班，徐守寶就開始跟著省級代表性傳承人柴現(xiàn)修和市級傳承人周傳廣學(xué)習(xí)，逐漸成長為一名壽州大鼓表演藝人。
柴現(xiàn)修老人出生于1947年，老家在壽縣豐莊鎮(zhèn)，小時候家里窮，沒讀過多少書，15歲時拜師學(xué)了大鼓書。之后的這50多年里，柴現(xiàn)修一直與大鼓為伴，經(jīng)常在壽縣、潁上、鳳臺、八公山等縣區(qū)說唱大鼓書。后來，柴現(xiàn)修就經(jīng)常到壽縣東門城樓——賓陽樓，在城樓上擺上大鼓，看見經(jīng)過的游客會唱上兩段。柴現(xiàn)修老人曾說：“作為壽州大鼓的傳承人，希望能尋找到更好的苗子，將這面大鼓越唱越響。”隨著柴老年事漸高，為防技藝失傳，壽縣文化館組織有一定悟性天賦的人員，拜柴老為師，學(xué)習(xí)壽州大鼓書，不僅推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和弘揚，而且讓這一民間藝術(shù)得到及時有效保護。
傳承保護讓非遺歷久彌新
2010年，安徽省人民政府批準(zhǔn)壽州大鼓列入安徽省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，對壽州大鼓表演形式進(jìn)行了精準(zhǔn)的表述。
藝人在演唱時身著長衫。壽州大鼓的伴奏樂器簡單，只有一面鼓，系扁圓形。一副牙板，系三塊紫檀木制成。一塊驚堂木，系紫檀木制成。鼓條一根，系臘條形碼木質(zhì)，鼓條一端向上翹，以作擊鼓，另一端系有彩穗。藝人在演唱時還用鼓條作簡單的道具如：刀、劍、槍、馬等。
壽州大鼓以講開場，道白為主。所講的內(nèi)容大都是一些古詩詞及臨時現(xiàn)編的順口溜，以吸引觀眾，等到觀眾來得差不多了，才開始演唱。據(jù)了解，壽州大鼓的韻律主要有13條，分別是：天仙韻、清聲韻、丑妞韻、直西韻、彷徨韻、滄桑韻、鐵血韻、啪嚓韻、宮聲韻、婆娑韻、徘徊韻等。壽州大鼓詞的句式可分為兩種 ：七字韻、十字韻。
在演唱風(fēng)格上，壽州大鼓深受地方民間藝術(shù)的熏陶，唱詞、韻白和唱腔帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，唱詞侉氣濃重，唱腔抑揚頓挫，運調(diào)緩和急相間，音樂上吸收了民間小調(diào)的主要成份。
在演唱形式上，壽州大鼓演唱時用假聲演唱（俗稱大小口）聲音沙啞，韻味特別。白口上句式的變化可表現(xiàn)人物，烘托氣氛，表達(dá)感情。為了進(jìn)一步形象地表達(dá)喜、怒、哀、樂，在唱法上也有變化，如表現(xiàn)“喜”用歡樂跳躍的韻調(diào)；表現(xiàn)“怒”唱腔沉重，韻調(diào)干脆有力；表現(xiàn)“哀”用顫抖的托腔；表現(xiàn)“樂”用浪漫的韻調(diào)和逗哏來處理。在白口上往往還利用京劇的韻白來區(qū)分人物對話，利用口技表演，更加形象地反映生動場面。
在演唱內(nèi)容上，壽州大鼓可分傳統(tǒng)曲目和現(xiàn)代題材曲目兩種。傳統(tǒng)曲目多唱歷史故事和俠義故事等。長篇傳統(tǒng)曲目有：《趙匡胤困南塘》《水滸》《隋唐演義》等。現(xiàn)代題材曲目有《紅燈記》《紅巖》《二十四節(jié)氣》等。
近年來，壽州大鼓也多次參加省內(nèi)外的匯演。2011年，參加第二屆中國安徽民俗藝術(shù)節(jié)，受到專家和觀眾的一致好評。2018年，參加由上海市、江蘇省、浙江省、安徽省四省市非遺保護中心主辦的慶祝改革開放四十周年長三角曲藝精品展演，榮獲“匯善匯美”表彰。如今，在壽縣，學(xué)壽州大鼓的藝人有20多人，多人已經(jīng)在各類文藝匯演中嶄露頭角，徐守寶說：“為了讓更多的人愛上傳統(tǒng)曲藝，我們在壽州大鼓的傳統(tǒng)唱段基礎(chǔ)上，創(chuàng)新唱詞，讓更多年輕人了解它，讓非遺文化走向更廣闊的舞臺。”
圖一：柴現(xiàn)修表演壽州大鼓
圖二：徐守寶表演壽州大鼓
（記者 廖凌云 付莉榮 攝影報道）
