為人師表，不只“表”師所為，也“表”師不為；帝師之間，則往往“表”在天下。
轟動晚清的“云南報(bào)銷案”，考量著光緒帝師翁同龢與孫家鼐。翁同龢，常熟人，人稱“翁常熟”。孫家鼐。壽州人，人稱“孫壽州”。兩人同為狀元，同為光緒帝師，只不過前者為“領(lǐng)班”，后者為“教員”，幾乎形影不離。
光緒九年（1883年）六月，孫家鼐上門為翁同龢義診的第三天，“云南報(bào)銷案”宣告結(jié)案。翁同龢罰俸九個(gè)月留任工部尚書、在軍機(jī)大臣上行走，孫家鼐卻因失察而由工部左侍郎轉(zhuǎn)任戶部右侍郎。
孫家鼐轉(zhuǎn)崗的原因，大體有二：工部兩個(gè)屬官受賄，有失察過失之責(zé)；戶部云南司主事兼派辦處總辦孫家穆受賄7000兩，革職、賠贓、徒三年，是其家門堂弟。翁同龢則查案有功，且無受賄，僅負(fù)連帶責(zé)任。
這個(gè)案件涉及“炭敬”、“節(jié)敬”、“贈敬”等之類人情往來算不算受賄，翁同龢認(rèn)為不算，系官場環(huán)境使然，反倒被慈禧太后采信。同治十三年（1874年）至光緒七年（1881年），云南地區(qū)長達(dá)八年之久的財(cái)政支出，一直未能在戶部、工部等部準(zhǔn)予核銷。光緒八年（1882年）年初，時(shí)任云南巡撫杜瑞聯(lián)就軍費(fèi)報(bào)銷一事，派出云南軍務(wù)后路糧臺崔尊彝和永昌府知府潘英章攜巨款到京城打通關(guān)節(jié)，一起有組織的賄賂大軍直抵中央，七月事發(fā)，牽涉軍機(jī)處、戶部、工部諸多官員，甚至引發(fā)南北派系權(quán)力之爭。
轉(zhuǎn)眼進(jìn)入十月。初七日，何如璋，字子峨，光緒初年首任駐日公使，眼下轉(zhuǎn)任福建船政大臣，向工部尚書翁同龢辭行，自然少不了送禮。據(jù)《翁同龢日記》載，光緒九年十月初七日，“何子峨來辭，以唐人寫經(jīng)一卷為贈，并日本洋照余仁仲《谷梁注》皆妙，惜照書字皆反耳。”
十月初八日，翁同龢在《題唐人寫經(jīng)冊》中這樣寫到：
光緒九年十月，何子峨學(xué)士以唐人寫經(jīng)寶行王正論一卷見示，通篇五字，偈硬黃紙正書，與余此卷筆仿佛而精整過之。子峨奉使日本，得自彼國，詫為奇寶。尾題云：“皇后藤源氏光明子奉為尊考贈正一位，大政大臣府尊妣贈從一位”。僪氏太夫人敬寫一切經(jīng)綸及律莊嚴(yán)既了，伏愿憑斯勝因，奉資冥助，永庇菩提之樹，長游般若之津。又愿上奉圣朝，恒延福壽，下及寮采，共盡忠節(jié)。又光明子自發(fā)誓言：弘濟(jì)沉淪，勤除煩障，妙窮諸法，早契菩提，乃至傳燈無窮流布，天下聞名，持卷獲福消災(zāi)，一切迷方會歸覺路。天平十二年五月一日記。
子峨云：日本天平值唐永徽中。當(dāng)時(shí)聘使歸國必?cái)y佛經(jīng)，獻(xiàn)其國主，此卷蓋藤源后納之西京知恩禪院者。附記于此，以廣異聞。是月初八日，翁同龢識。
初十日，翁同龢又在日記中寫到：“何子峨贈唐人寫經(jīng)一卷，日本所藏也，又宋本《谷梁注》余仁仲本，首尾完好。（照相法印出，惜字皆反。）”
翁同龢持續(xù)幾天記“唐人寫經(jīng)”一件事，罕見。翁同龢有唐人寫經(jīng)冊，卻無何如璋學(xué)士的“精整”，笑納“詫為奇寶”自然笑。
境遇比對，往往有例外。十月十一日，因“云南報(bào)銷案”而調(diào)整崗位，由經(jīng)筵講官升任工部右侍郎的光緒帝師張家驤請翁同龢、孫家鼐等小聚，孫家鼐剛剛得到一卷唐人寫經(jīng)真跡，打算贈給翁同龢，卻讓翁同龢犯了愁。《翁同龢日記》光緒九年十月十一日條載，“午初赴子騰之招，薇研、燮臣在坐，燮臣欲以唐人寫經(jīng)一卷見贈，并系以詩，亦難得之事也。未正散，到署，案牘紛如，晚歸。和燮臣詩未就。”
這一夜，翁同龢徹夜難眠，未能寫完“和詩”。孫家鼐的難得之舉，翁同龢心儀的“難得之事”，牽動一個(gè)詞：君子。
孫家鼐考舉人，字“燮君”；考進(jìn)士，字“燮臣”。一字之“易”，足見心態(tài)之變。臣民論君子，君王講天下。孫家鼐也喜收藏，贈所愛才是真君子。
翁同龢這首婉拒贈品的“和詩”《孫燮臣新得日本唐寫經(jīng)欲以見貽，次韻卻之》，當(dāng)完成于次日。其詩寫道:
天平書跡永徽人，若較歐虞隔一塵。佞佛夷風(fēng)猶近古，鈔經(jīng)僧派屢翻新。壁中鄭注知非偽，火后秦書倍足征。聞道剖肝有奇士，海東文獻(xiàn)未全淪。
凄絕趨庭問字人，兒嬉制筆已前塵。云泉遺笑詩難和，渤海真書墨尚新。頗愧鳳麟稱國士，敢夸雞騖作家珍。孫部帳下才如海，漫道珠光易隱淪。
翁同龢詩中說，日本近日用泰西法，易衣冠，焚書籍，有一士剖肝抱經(jīng)而死，保留此經(jīng)，難能可貴。他家有法華、隨喜、靈飛、六甲經(jīng)，可謂“敢夸雞騖作家珍”。面對珍品，翁氏第一次以詩“卻之”。
十二日，孫家鼐堅(jiān)持再贈。當(dāng)晚，翁氏一氣呵成，和詩四首。詩中以趙孟頫、張照等書畫家作襯，言語間透出既珍愛、又不忍收之情，其《燮臣再送，次韻再答》詩云：
落葉敲窗夜坐深，挑燈展卷重推尋。等閑龍藏猶神護(hù)，一樣虬浮竟陸沉。
解劍君真豪士氣，據(jù)舷我豈少年心。錦鯨還客非無意，可使焦桐得賞音。
況復(fù)君書致力深，唐碑晉楷日研尋。略參松雪神鋒活，兼仿天瓶腕法沉。
可是書生余結(jié)習(xí)，故知筆諫有精心。憑將一卷臨池訣，付與官奴好嗣音。
十三日，孫家鼐“三以詩來”，翁氏再“次韻奉答”六首。據(jù)《翁同龢日記》光緒九年十月十三日條載，翁同龢“入署，傍晚歸。和燮臣詩六首，寫于卷尾。”目前，見于《翁同龢集》者有四首，即：
海外弓刀未解嚴(yán)，東嵎雖遠(yuǎn)若堂廉。百家文字華夷雜，四裔衣冠寄僰兼。
宋本幸留公谷傳，唐音誰補(bǔ)丙丁簽。區(qū)區(qū)翰墨渾閑事，其奈憂時(shí)白發(fā)添。
自笑酸寒戒律嚴(yán)，木名交讓水稱廉。評量書畫風(fēng)流在，愛敬朋儕道義兼。
投贈真同吳札帶，庋藏還付鄴侯簽。公余客退無多瑕，翻覺新詩日課添。
君子不奪人之美，翁同龢三“卻之”。孫家鼐“己所欲”，偏又一而再“贈”之，原因何在？我至今沒找到答案。不過，此后有兩件小事讓我難以釋懷。
一件發(fā)生在二個(gè)多月后的大年初五。孫家鼐租翁同龢家的一處住房，連房租也難以及時(shí)支付。據(jù)《翁同龢日記》載，光緒十年正月初五日（1884年2月1日），“孫燮臣來，還賃屋租錢，蓋二年多來未付，而伊實(shí)起屋修理費(fèi)錢也。”一朝體面人，被英國著名傳道士李提摩太稱為“中國官吏最有修養(yǎng)的人”，孫家鼐家境如此，遲還房租如此，想必有難言之隱。
一件發(fā)生在一年之后。江淮地區(qū)，民食多艱，常用些麥片和菜入釜調(diào)成一種叫菜糊涂食之。光緒十年十一月十八日（1885年1月3日），孫家鼐送翁同龢菜糊涂，似在提醒“憶苦”。翁同穌祖父任海州學(xué)正時(shí)，一家常常以菜糊涂為主食。翁同龢小時(shí)常聽說但未吃過。孫家鼐家住南橫街，與翁同龢隔巷相鄰,孫家鼐“以此見餉”，翁同龢嘗后，感慨不已，并賦詩三首，其最后一首為“隔巷孫兄德有鄰，炊藜餉我倍情親。夜長月落尖風(fēng)緊，多少窮櫩忍餓人。”
贈與卻，相對而視，“讀心術(shù)”不讀境界。有境界的欲望叫情懷。君子之交，點(diǎn)滴在心，興許正為孫家鼐、翁同龢之流所萃取。(孫友虎)
